每天至少三杯咖啡 Ｃ肝不惡化

每天至少三杯咖啡 Ｃ肝不惡化
2009-10-23 中國時報 林家群／綜合報導

喝咖啡的好處再多一樁！美國「國家癌症研究院」最新研究發現，受慢性Ｃ型肝炎所苦的病患，若每天能喝上三杯咖啡，可讓病情不再惡化。研究結果將刊於十一月出版的最新一期《肝臟學》（Hepatology）期刊。

　國家癌症研究院這項研究名為「Ｃ型肝炎抗病毒長期治療抗肝硬化實驗」（ＨＡＬＴ-Ｃ），歷時三年八個月，有七六六人參與，他們都是接受過抗病毒藥物治療，但並無療效的Ｃ肝患者。

　參與者被要求據實回報每天喝多少杯咖啡，且每三個月必須回醫院接受檢查，滿一年半及三年半時另接受肝臟切片，以確定病情惡化程度。研究團隊發現，每天喝三杯或三杯以上咖啡者，和不喝咖啡者相較，前者病情惡化的風險減少五三％。

　而多喝咖啡讓肝病較不惡化的原因包括，可降低罹患與肝病息息相關的第二型糖尿病之風險，即能藉由其成份中的綠原酸，來抑制控制血糖高低的葡萄糖-6-磷酸鹽去氫酉每，以調節胰島素的敏感性。

　另外，咖啡可減少導致肝臟受損的發炎症狀，因為發炎反應常導致肝纖維化或硬化。此外，咖啡更可以減低造成肝臟損害及惡化的氧化壓力。

　根據「世界衛生組織」的統計，全球每一年有三至四百萬人感染Ｃ型肝炎，其中有七成會變成慢性Ｃ肝患者，甚至進而罹患肝硬化或肝癌。

Drinking coffee slows progression of liver disease in chronic hepatitis C sufferers
October 20th, 2009

Patients with chronic hepatitis C and advanced liver disease who drink three or more cups of coffee per day have a 53% lower risk of liver disease progression than non-coffee drinkers according to a new study led by Neal Freedman, Ph.D., MPH, from the National Cancer Institute (NCI).

The study found that patients with hepatitis C-related bridging fibrosis or cirrhosis who did not respond to standard disease treatment benefited from increased coffee intake. An effect on liver disease was not observed in patients who drank black or green tea. Findings of the study appear in the November issue of Hepatology, a journal published by Wiley-Blackwell on behalf of the American Association for the Study of Liver Diseases.

Hepatitis C virus (HCV) infects approximately 2.2% of the world's population with more than 3 million Americans infected. The Centers for Disease Control and Prevention (CDC) cites HCV as the leading cause of liver transplantation in the U.S. and accounts for 8,000 to 10,000 deaths in the country annually. Globally, the World Health Organization (WHO) estimates 3 to 4 million persons contract HCV each year with 70% becoming chronic cases that can lead to cirrhosis of the liver and liver cancer.

This study included 766 participants enrolled in the Hepatitis C Antiviral Long-Term Treatment against Cirrhosis (HALT-C) trial who had hepatitis C-related bridging fibrosis or cirrhosis and failed to respond to standard treatment of the anti-viral drugs peginterferon and ribavirin. At the onset of the study, HALT-C patients were asked to report their typical frequency of coffee intake and portion size over the past year, using 9 frequency categories ranging from 'never' to 'every day' and 4 categories of portion size (1 cup, 2 cups, 3-4 cups, and 5+ cups). A similar question was asked for black and green tea intake. "This study is the first to address the association between liver disease progression related to hepatitis C and coffee intake," stated Dr. Freedman.

Participants were seen every 3 months during the 3.8-year study period to assess clinical outcomes which included: ascites (abnormal accumulation of fluid in the abdomen), prognosis of chronic liver disease, death related to liver disease, hepatic encephalopathy (brain and nervous system damage), hepatocellular carcinoma (liver cancer), spontaneous bacterial peritonitis, variceal hemorrhage, or increase in fibrosis. Liver biopsies were also taken at 1.5 and 3.5 five years to determine the progression of liver disease.

Results showed that participants who drank 3 or more cups of coffee per day had a relative risk of .47 for reaching one of the clinical outcomes. Researchers did not observe any association between tea intake and liver disease progression, though tea consumption was low in the study. "Given the large number of people affected by HCV it is important to identify modifiable risk factors associated with the progression of liver disease," said Dr. Freedman. "Although we cannot rule out a possible role for other factors that go along with drinking coffee, results from our study suggest that patients with high coffee intake had a lower risk of disease progression." Results from this study should not be generalized to healthier populations cautioned the authors.

More information: "Coffee Intake Is Associated with Lower Rates of Liver Disease Progression in Chronic Hepatitis C," Neal D. Freedman, James E. Everhart, Karen L. Lindsay , Marc G. Ghany, Teresa M. Curto, Mitchell L. Shiffman, William M. Lee, Anna S. Lok, Adrian M. Di Bisceglie, Herbert L. Bonkovsky, John C. Hoefs, Jules L. Dienstag, Chihiro Morishima, Christian C. Abnet, Rashmi Sinha1, and the HALT-C Trial Group. Hepatology; Published Online: July 13, 2009 (DOI: 10.1002/hep.23162); Print Issue Date: November 2009. http://www3.interscience.wiley.com/journal/122511224/abstract

continue...

疫苗打不打-網路資訊匯整

IL PAZZO－無懼的啟程者
在打疫苗之前，先了解一下疫苗是怎麼做出來的
「打預防針」是醫療機關的便宜行事，反正死的不是自家的孩子
水痘疫苗，可能是引發帶狀疱疹（皮蛇）原因之一
行政院衛生署政令說明：拒絕施打疫苗仍可正常就學無礙
打疫苗，馬上，就會死。


正統中醫[at]台灣：延伸閱讀：疫苗

漢唐中醫
打過疫苗仍得肝癌　11歲童半年不治

注射三合一疫苗 一男嬰中度癱瘓

世衛建議全球以疫苗對抗兒童腹瀉疾病

continue...

[轉載]「打預防針」是醫療機關的便宜行事，反正死的不是自家的孩子

轉載自 「打預防針」是醫療機關的便宜行事，反正死的不是自家的孩子

打三合一疫苗 4月嬰昏迷命危
http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/080425/4/xxx1.html

更新日期:2008/04/25 04:33 楊秋蘋彰化報導

三合一疫苗接種再傳意外？彰化縣鹿港鎮一名四個月大男嬰，廿二日上午到鹿港衛生所接種三合一疫苗，返家後發燒，隔天痙攣、臉色發紫、陷入昏迷；家人緊急送至彰化秀傳醫院加護病房，生命垂危，疾病管制局廿四日已南下診察鑑定病因。

彰化縣衛生局長葉彥伯表示，男嬰陷入深度昏迷，情況並不樂觀，目前已由防疫醫師進一步研判與疫苗有無因果關係。他說，由於男嬰之前已接種過第一劑，當時正 常，因此醫師初步研判，可能是中樞神經感染、心律不整或猝死症造成，衛生局也同步請男嬰家人依規定申請預防接種受害救濟，交由專家審議，以釐清因果關係。

鹿港衛生所主任陳來寬表示，此名男嬰二個月大時，曾接種第一劑白喉、百日咳、破傷風疫苗，並無任何異狀，四月廿二日再度前來衛生所補種第二劑，當晚卻出現發燒至卅七點七度，服退燒藥後順利退燒。

陳來寬表示，男嬰廿三日一大早仍如常吃完一大瓶牛奶，中午十二時四十分，卻突然發生痙攣、臉色發紫、昏迷等現象，家人緊急送至彰濱秀傳醫院，經急救後再轉送秀傳醫院，目前男嬰人在加護病房搶救中，尚未脫離險境。

衛生局昨天立即通報疾病管制局第三分局，下午派防疫醫師、榮總小兒科醫師，趕往秀傳醫院診察鑑定原因。

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

這樣的事例，未被報導出來的，不知道還有多少。
只要每看到一例，我就會想要收集起來，
再一次強調疫苗的害處有多深。

「不打疫苗，生病怎麼辦？」
『帶去找醫生。』

「醫生說沒辦法治，一定要先打疫苗。」
『病都不會治，疫苗又怎麼可能有效？
有人的眼睛只看得見電視節目，看不見郊外的青山綠水嗎？』

「醫生說，疫苗裡頭是死的病菌或病毒，不會有任何危險。」
『疫苗的原理就是讓致病原入侵身體，讓身體發病，身體才會因為受到刺激而產生抵抗。
不會有危險性的死病菌或病毒，怎麼讓身體發病？』

「有某政府人員或醫療人員說，不打疫苗不能上學，或是會被抓去關。」
『把這些話錄音起來，反告他。』

「醫生說，打疫苗的安全性很高，不會出事。」
『他可以切結保證打了疫苗後，一輩子絕不會有任何副作用，
有任何副作用他就無條件完全賠償，那就打下去。』

「可是去看病、打疫苗，通常都是病人簽切結書，放棄出意外的追訴權力。」
『可以不用負責任的事，大家當然都會想要搶著做。』

孩子是自己的，業績是人家的。
拿自己的心頭肉去幫別人作業績，
真是大可不必。

西醫學要是真的有那麼偉大，
就不要在任何醫療行為之前，
要病人先簽放棄自己權力的任何文件，
讓病人保留一切可以追訴醫療行為無效、失當、意外的權益。

畢竟醫療行為關係的是人命，
不像人們買票進戲院看電影，覺得花了錢，電影又不如預期好看，
出了戲院後，罵兩聲，就可以了事了。
人命出了任何差錯，可能就是當下天人兩隔，無法彌補。

如果覺得非打疫苗不可，打了才能安心，
那就只好去打，因為這不是學理邏輯上的因素，
這是心理因素，就像信教一樣，
一定要進行某些儀式，才能讓自己的心情安定。

非理性的因素，就不需要討論，也沒有結論。

如果真的要由醫學的角度，來討論疫苗的必要性，
流行病的起因、治療、預防，
現在盛行全國的疫苗手段，我們若是仔細分析其預防的效果，
可以發現：都被言過其實了。

無論如何，請三思。
孩子的健康與生命，不應該在「便宜行事」的原則下被犧牲。

continue...

[轉載] 漢唐中醫評論：注射三合一疫苗，一男嬰中度癱瘓

注射三合一疫苗　一男嬰中度癱瘓

注射三合一疫苗　一男嬰中度癱瘓

更新日期:2008/08/25 12:51 簡大程

到衛生所注射三合一疫苗卻 變成中度癱瘓！宜蘭縣一名6個月大的任小弟弟注射疫苗後，高燒不退、四肢癱軟，父母帶他到處求診，1年後才由衛生署證明，疑似疫苗引起的急性散在性腦脊髓 炎，藥害賠償80萬元救濟金；但家屬認為，這根本無法負擔小孩復建到成年的費用，提出訴願，希望政府能還他們一個公道！(我已經警告過無數次，不要再去打疫苗了，還是有人不聽從，現在這位無辜的小孩，連人生都尚未開始，就已經面臨結束了，真正的罪魁禍首是西藥廠，可是讀者看這段，西藥廠有出面嗎?連聲抱歉都沒有，衛生署還拖延一年以上，結果還是全民買單，最惡劣的西藥廠卻依然逍遙法外)

看著2歲兒子戴復健器材，癱坐在媽媽身上，任爸爸相當無助。去年4月，6個月大的任小弟弟在衛生所注射第三劑傳統三合一疫苗後，高燒不退、四肢癱軟，先後送羅東博愛醫院和台北長庚就醫，兩家醫院有不同的診斷。(這種本不會在這小孩身體內的病毒，被衛生局硬注射進入人體，才造成這種終身癱瘓的悲劇，而三合一疫苗是根本就無效又不必要的疫苗啊，這是專門欺騙國家錢財的東西，西醫自己也搞不清楚怎麼回事，所以才會出現不同的診斷。)

今年2月，羅東聖母醫院認為疑似疫苗引起急性瀰漫性腦炎，任爸爸決定向衛生單位，提出藥害救濟賠償。衛生署最後認定是急性散在性腦脊髓炎，因為不排除是注射後感染，也不排除是疫苗問題，所以給予80萬救濟金。 80萬能夠幫助他們多少？任小弟弟每星期都要做復健、針灸，定期回診，任太太還要專職在家照顧兒子，沒辦法工作。任爸爸只希望，可能因為疫苗造成的小孩中度肢障，政府能夠幫忙減輕負擔。(西藥廠躲在政府後面吃香喝辣的，只政府站在它們前面幫忙擋子彈。這絕對是注射疫苗後被疫苗病毒感染的，什麼注射後感染?天下那有如此湊巧的事，注射疫苗後，隔幾天就又感染同樣的病毒呢?真是太扯了。)

如果請看護，1個月1萬6千元的費用，到小孩成年總計是346萬左右，家屬的求償，80萬救濟金卻連1/4都不到。打一針疫苗，小孩卻因此站不起來，家庭生計也陷入困境，任爸爸提訴願，盼政府還他們一個公道！(這些家屬真是蠢，根本就找錯對象，疫苗是西藥廠製造的，不是政府做的，應該直接去找西藥廠才對。)

壞到透頂的西藥廠(氣到真不知該如何罵了)

    台灣政府必須得到正確的觀念，過去四十多年以來，因為相信西藥而推展西藥的成果就是排名世界第一的洗腎王國，同時也是世界排名第一的肝癌之島，上面這篇因 為施打疫苗而造成的癱瘓，我是屢見不鮮，已經不足為奇了，不要說這三合一疫苗會造成這樣，連感冒疫苗都造成終身癱瘓的，而對疫苗真正有研究的都知道，疫苗 根本就是騙人的把戲，只有天花疫苗真正有須要，而天花疫苗最早卻出現在中國，其他疫苗都是害人得到更多病的毒藥，民眾千萬不要相信衛生署，從上篇報導中， 大家應該記取教訓，一旦是你成為疫苗的受害者時，你看看政府的態度是什麼?政府是不會保護人民的，只會保護西藥廠，請大家拒絕再去施打疫苗吧，否則倒楣的將是你的小孩。

漢唐中醫  倪海廈謹記於佛州08/25/2008

continue...

[轉載 ] 胃痛的分型與預防食療

胃痛的分型與預防食療

據皮層內臟相關學說認為，持續強烈的精神緊張和憂慮、沮喪等情緒，長期腦力活動缺乏應有的休息與調節，均影響內臟的功能，出現腸胃分泌、運動、消化、營養補給等調節紊亂，最終產生腸胃病。跟據部位、性質的不同，可以分為胃潰瘍、十二指腸潰瘍、胃炎、腹瀉等病。正常情況下，胃黏膜液形成的保護膜，有防御刺激的能力，可抵抗胃分泌的胃酸和胃蛋白酶對胃黏膜的腐蝕作用，同時，腸胃黏膜具有強大的再生能力及血液供應，故不易受損而發生潰瘍。但工作過勞、精神緊張、情志不暢時，可使大腦皮質功能紊亂，而引致胃黏膜失去防御功能形成潰瘍。

中醫學認為潰瘍病屬胃痛症的範疇，胃痛的病因雖有種種不同，但其發病機理，則屬“不通則痛＂。其發病成因可分以下幾種：
一） 寒邪客胃： 外感寒邪，邪氣內侵，內客于胃，寒主收引，胃受寒侵，則氣機受阻，以致胃氣不和而疼痛。
症見：胃脘冷痛暴作，畏寒喜溫，得溫則舒，遇寒則痛增，口淡不渴，喜熱飲，舌苔薄白，脈弦緊。治以溫中散寒、暖胃止痛。
食療：胡椒豬肚湯
材料：白胡椒30粒，黑胡椒30~60粒，豬肚１個，生姜4片，紅棗4粒，鹽少許。
製法：將豬肚用鹽擦洗乾淨，再放入開水中拖去腥味，刮去白膜；把胡椒放入豬肚內，用線縫合，與生姜、紅棗放入鍋內，加入適量清水，用文火煲2小時，調味飲用。
功效：溫中補虛，散寒止痛。適合國寒邪內侵或過食寒冷之品而引致。白胡椒味辛性熱，重用能溫暖腸胃、散寒止痛，輕用則能和胃調味、增進食慾，善治腸胃有寒之胃痛嘔吐。豬肚味甘性平，能補益脾胃，增進食慾，有“以胃治胃＂之意。生姜和紅棗有調和脾胃，去除腥味，增進食慾的功效。
二）飲食傷胃：胃主受納，腐熟水谷，如暴飲多食，或飢飽失宜，傷及腸胃，使納谷不下，或腐熟消化欠佳，飲食停滯，胃氣失和而產生疼痛；或飲酒過度，嗜食肥甘辛辣之品，或過食生冷、寒涼之物，亦會耗傷腸胃，使胃中陰陽失調，產生偏熱或偏寒，或寒熱錯雜，進而阻滯胃氣，而致胃痛。
症見：胃脘脹痛，心下痞滿，暖腐吞酸，不思飲食或嘔吐宿食，吐後痛減，或大便不爽，舌苔白膩，脈滑。治以消食導滯、和胃止痛。
三） 肝氣犯胃：精神緊張，憂思惱怒，則氣鬱傷肝，肝氣疏泄不暢，橫逆犯胃，致氣機阻滯，因而發生疼痛。
症見：胃脘脹悶，攻掌作痛，痛連兩脅，曖氣頻發，大便不暢，每因情志不舒而痛作，
1
痛無定時，舌苔薄白，脈弦。治以疏肝理氣、和胃止痛。
四） 脾胃虛弱：先天不足，脾胃氣虛，或勞倦過度，或久病脾胃受損，或飲食不節，傷及脾胃等，均能引起脾胃不足。脾虛則運化失司，胃氣不和而痛。如脾胃不足日久，進而又能導致陽氣內虛，寒從內生，產生脾胃虛寒使胃失溫養而產生疼痛。
症見：胃脘隱痛，空腹痛甚，得食痛減，按之則舒，胃納欠佳，面色萎白，神疲乏力，大便溏薄，舌胖苔白，脈虛弱。治以補氣健脾、養胃止痛。
食療：太子參燉雞胸肉
材料：太子參1兩，淮山5錢，雞胸肉4兩，生姜3片。
製法：將雞胸肉去皮去骨去脂肪，洗淨切塊；其餘材料浸洗乾淨，並放入燉盅內，加清水適量，用文火燉2~3小時，加鹽調味，即可飲用。
功效：補氣健脾，益陰生津。適用於潰瘍病屬脾虛氣弱者，因久病傷及脾胃，或思慮過度，勞傷脾胃而致。太子參味甘性平，為清補之品，能補益脾肺之氣，又能益陰生津，凡虛不受補，脾虛氣弱，食慾不振之症，每多用之。淮山補氣益陰，健脾開胃。雞肉味甘性平，善於補益脾胃，調補氣血。注意：外感發熱者忌用。
食療：草果生姜羊肉湯
材料：草果4粒，陳皮1塊，羊肉1斤，生姜1兩或適量。
製法：將羊肉洗淨飛水，斬件；生姜去皮拍碎；草果洗淨拍碎；陳皮洗淨；將所有材料放入瓦煲內，加入適量清水，用文火煲2小時，加鹽調味，隨量飲用。
功效：溫中燥濕，行氣止痛。適用於胃痛屬脾胃虛弱兼寒邪與濕濁互結於腸胃，使氣滯不行，胃失和降而致，屬虛實黃夾，而以寒濕為主之症。
按語：羊肉味甘性溫，能補血益氣、溫中健胃。草果溫中燥濕、行氣止痛、降逆止嘔；陳皮行氣和胃、降逆止嘔；生姜溫胃散寒、和胃降逆；三藥合用，功效相得益彰，既可保寒散濕化，病邪袪除而嘔痛可解，又能制羊肉之膻味。
注意：胃熱內盛或濕熱內蘊者不宜飲用。
五） 胃陰不足：多因久病傷陰，陰虧內熱而致。症見胃痛日久，隱隱作痛，嘈雜反酸，口燥咽干，大便干結，形體消瘦，舌紅少津，脈細數。治以養陰益胃。
六） 脾胃虛寒：症見胃脘隱隱冷痛，喜溫喜按，得食溫及食後痛減，胃納欠佳，泛吐清涎、口淡無味，神疲乏力，畏寒肢冷，大便稀爛，舌淡苔滑，脈沉遲。治以溫中袪寒、補益脾胃。
食療：胡椒根雞肉湯
材料：胡椒根1兩，雞肉半斤。
製法：將雞肉去皮去骨去脂肪，洗淨飛水，切塊；胡椒根洗淨，切碎；將備用材料放入瓦煲內，加入適量清水，用文火煲1~2小時，加鹽調味飲用。
功效：補益脾胃，溫中止痛。適合慢性胃炎屬脾胃虛寒者。
按語：雞肉性味甘溫，能溫中補脾，善治一切虛損，富含蛋白質，營養價值高。胡椒根味辛性熱，善於溫中散寒、暖胃止痛，使寒邪袪散而痛止，兼能袪風勝濕，溫通經絡，亦可用於風寒濕痺、關節疼痛。
注意：胃虛有熱者忌用。
當有病的時候，應尋求合資格的醫生，得到合適的治療，切勿胡亂自我診治。

continue...

[轉載] JT叔叔的中醫春田花花幼稚園．第三講（4、5）

ＪＴ叔叔的中醫春田花花幼稚園．第三講（4、5）

陽密乃固 + 陰陽虛實

陽密乃固

再來就要講前面預告過的，非常難的東西，就是「凡陰陽之要，陽密乃固」那句話：
《素問．生氣通天論篇第三》（節錄）：
凡陰陽之要，陽密乃固。兩者不和，若春無秋，若冬無夏，因而和之，是謂聖度。故陽強不能密，陰氣乃絶；陰平陽祕，精神乃治。陰陽離決，精氣乃絶。

這裡呢，說「陰陽」一定要調和。如果不和的話，就好像一年只有一半的季節，那人就不能活了。
它說「故陽強不能密，陰氣乃絶」，這句話的意思是說，如果這個陽太過於旺盛的話，可能它就會把你陰的部分燒乾了。身體的運行一直在狂飆的話，營養會耗損得很大。要「陰平陽祕，精神乃治」。如果陰陽離絕的話，人的精跟氣就都會沒有了。
這話其實講得很難。照理說，陰是物質、陽是能量，能量在生物體裡面必須依附物質才能夠得以呈現生命的現象，這是我們知道的。可是，「陰陽之要」──陰陽最重要的事情是「陽密乃固」，這「陽密乃固」，歷代的解釋，其實是有一個矛盾點的。
有人認為說：「陽密」的意思是「陰陽相抱」，陰也很夠，所以這個陽就能收得很緊實，所以它之後就說「陰平才能陽祕」，這樣想也是有道理的。
可是另外一個說法是：「陽強不能密」這件事情，其實是在講這個人「陽虛」。而在臨床上，這個狀況是非常非常能夠見到的。如果它只是一個理論，我大可以不用管它。問題是：它是一個事實。
比 如說一個人他的腎脈給你把，你如果把到的腎脈是非常浮大的，就是好像腎脈是撐出來的，那這個人幾乎都是所謂的「縱慾過度，腎氣將絕」的人。也就是「陽密乃 固」的意思是說人體裡面的陽氣，一定是密度越高的時候越會凝聚，而沉在底下。如果這個人的氣已經非常稀薄了，它就會散出來。所以通常是腎虛的人更好色。 就像是糖尿病的男患者──女患者我不知道──糖尿病的男患者，往往在他糖尿病的發病期之前，比如說四五十歲那個年紀，去大陸經商的就包二奶，開計程車的就去嫖妓。因為他的陽氣開始不夠的時候，越不夠的陽氣越會往外面跑，他吸不住他的陽氣，所以就會做很多讓陽氣外洩的事情。而這是一個臨床上的事實。而治這種腎脈浮大的病人（很多人也不是表現成好色，有的是瞎掉聾掉），如果不是用地黃劑加肉桂引火歸元，就是用附子劑代表的方劑之一的真武湯，但決不是用降火或純滋陰的藥，用降火藥或純滋陰藥治不好。
如果我們以這個臨床上的事實來看的話，就是：人的陰陽，「陽」一定要很充足，才能夠「密」。那如果陽不密的話，這個陽就會很強，這個「強」就像《老子》裡面說的「心使氣曰強」、「堅強者死之徒」一樣，它的意思是負面的。就是它會看起來很亢奮，但是這個亢奮是一個不好的「強」，這樣子的陽，如果空虛地在那邊亢奮的話，就像空鍋子在瓦斯爐上燒，這個陽已經沒有守在你的「陰」裡面了，那你的「陰」，那些物質的部分，如果沒有陽氣去統馭它的話，這些物質就會瓦解。因為生命體是要有能量在裡面統攝物質才能存在的，沒有靈魂在裡面的肉身不是活的。那一定要「陰」很穩，「陽」很密，這人的精神才能調和，那如果陰陽已經離絕了，精跟氣就不會有了。精跟氣這些東西，都是陰陽調和才能產生的東西。
關於我們用陰藥還是用 陽藥的問題，在清朝還有一位醫者叫做喻昌，就是喻嘉言，他提出一個更好笑的論點──這論點雖然我們聽起來會覺得有一點勉強過度的荒謬性，可是，從這裡面可 以看到陽藥是在幹什麼──他說啊：佛家不是說宇宙有「劫數」嗎？成住壞空……這個宇宙不斷地崩毀，終於化為虛無，然後重新再來一次，他說這個東西，其實就是一個「陰」的現象。
什麼叫做「陰」的現象？我們這個宇宙不斷崩解的這個現象，現在科學家、數學家他們有一個詞叫做「Entropy」，中文現在 寫作「熵」字，意思就是說，什麼東西，不管它，都會往渾沌的方向蔓延，隨便說一個例子，如果你把一碗染成紅色的砂子，跟一碗染成白色的砂子，倒在一起一直搖，一定是越搖越平均，不會搖到後來紅色跟白色分開，數學上的亂數、機率一定會使得結果變這個樣子。他就認為，宇宙間的物質結構不斷的毀壞、生物會老會死的過程，就是因為宇宙間屬於「靈」（陽）的那個能量沒有統馭住這些物質，所以才會有這些「劫數」的產生。
那他就說，當我們需要用陽藥去救一個陰證 的病人的時候，也是這個人的身體處於能量不能統馭肉身，以致於肉身有各種崩壞、機能喪失的現象。那當我們用陽藥去把這個人救回來的時候，其實你等於在宇宙 間做一件事：你用陽去讓這個陰不要崩毀。他就說如果做醫生的開這種陽藥哦，應該會有福報的，你每用陽藥救陰症一次，就會可以少掉人生中的一劫。他說因為人生中的劫難，都是因為很多人、事、物各自散漫發展，漸漸劣化成一個不可收拾的局面；如果你知道怎麼統攝這能量的話，說不定就不會演變成那種糟糕的狀態。他認為人的行為有作用力就有反作用力，所以你開陽藥救人一命的話，得到的報償就是可以少掉人生中一個劫難。他不是用那種純粹的「做好事有好報」那種講法，而是另外一種能量上的講法。當然，這個講法也是純屬虛幻哦，我也不認為常用陽藥人生就一定比較平坦順暢。但是，從這個角度，我們大概可以知道「陽」這個東西在宇宙間扮演的是什麼樣的角色，所以稍微提一提。
我個人是蠻迷信這種觀念的啦，總覺得什麼東西不常用就很快會壞掉，房子空著不住就爛得特別快……
這 個觀念，市面上有一本書叫《人體使用手冊》，我就覺得他講得比我好。作者用電腦舉例子，說：電腦壞了，我們一定是先檢查電壓有沒有問題，而不是立刻把硬碟 換掉，這是基本常識；怎麼西醫卻是人壞掉了就要去修硬體，而不檢查一下人體的電壓（能量）呢？──我跟陳助教說這例子舉得好，他跟我說：「哎唷？沒想到你 這種電腦白痴也看得懂這個例子啊？意外意外……」害我不禁擔心起我們家庭主婦班是不也有像我一樣的電腦白痴，所以我們還是來講什麼劫數、福報之類的家庭主 婦常用字彙吧。


陰陽虛實

疾病傳變．人體劣化過程：陽實→陰虛→陽虛→陰實
我們再看這個「疾病傳變過程」，它是「陽實」變成「陰虛」，然後又變成「陽虛」、再變成「陰實」。
這，其實也就是人類的身體毀壞、墮落的順序：
一 個小孩子──如果不是一出生就打很多抗生素、什麼疫苗、或是吃很多西藥把他的元氣搞壞了──小孩子，他一出生的時候，肉身只有這麼一點點大，可是他的靈魂是很大隻的，所以這靈魂一定帶了很多能量來，可是，他的肉身還不足以承載它，所以小孩子動不動就會上火啊、流鼻血啊、好動啊，哭一天都不會累， 大人跟小孩子玩十二個小時，大人快要去死了，小孩子還在笑，小孩子就是這種動物。所以那個時候是「陽實」。那個時候的上火是真正的上火，那樣的小孩子，你要醫他的這些病，可能就要用滋陰的藥，讓他的身體長得好一點，好跟上他的能量，讓滋陰的藥把陽氣跟他的肉身收斂得更密合一點，「陰平陽祕」嘛，不要讓他上火，陽浮越 出來就變成上火了。
可是呢，如果一個人生病的體質，原來是陽實證，他一直燒一直燒，我們說「壯火食氣」，其實也就會消耗你身體的質素。一直在上火，你身體的物質就一直被它燒掉，最後你的物質就會有很多的虛損，維他命也用完了。身體的質素產生一種虛損的狀態，那叫做「陰虛」。所以那個人會覺得口乾舌燥又心煩發熱，所以這種時候要用滋陰的藥才能收斂他的火。
基本上，治則相同，「陽實」和「陰虛」可以看作是一組。
其實真正陽實的大人， 脈洪實有力，發狂奔走，脫衣服、上屋頂的那種，我們是可以用清火的藥啦，因為陽太多了，所以可以把它去掉。只是，對小朋友不可以常常這樣搞，因為他多出來 的陽是以後還要用的，你砍掉了他就沒有未來了。那種每天塞小孩子吃生水果的父母，都不曉得那孩子的鼻過敏、氣喘病、黑眼圈、胸口凹下去……就是家長的這種愛心搞出來的。
然後呢，當「陰虛」了之後，身體的物質有所虧損了，這些不夠的物質又抓不住能量了，能量又散掉更多了，於是就形成一種「陽虛」的狀態──肉身裡面的能量越來越不夠──這樣的人，他就會有氣無力啦、軟綿綿啦、精神不好啦、心神渙散啦。
那「陽虛」到極點，我們剛剛講過，陽越虛越會散掉，終於有一天啊，你的陽少到好像臭氧層發生破洞一樣，那當屬於你生命正常的生態的能量缺了一塊的時候，沒有陽氣充實於其中的那塊肉體，我們稱之為「陰實」。
那 塊肉就是可以變成癌症的東西，因為你已經沒有生命正常的能量在裡面運作了，那異常的低級能量要怎麼樣創造它自己的奇怪的結構都會發生。那「陰實」這個東西，「陰」是「物質」；「實」就是「太充實」，所以「陰實」通常都會有個共通的現象，就是它「長特別多」。所以癌症是「陰實」，心肌肥大是「陰實」──就是因為它能量不夠，心臟特別努力練出肌肉，這叫「陰實」──甚至一般所謂的肥胖症，也是「陰實」，因為他的氣太虛了，用來「鑄造肉身形狀的模子」的靈魂都鬆掉了，所以他的肉亂長一通。當然，癌細胞跟紅斑狼瘡是蠻典型的陰實證啦，我們上次也講過，紅斑狼瘡是因為你一整條經脈的氣都沒有了，所以那個肉身開始壞 死。
我們一般說扁桃腺發炎，其實也多半是陰實，雖然「發炎」是局部的陽實證，但總體而論，往往是因為你的少陰腎經受了病毒的攻擊，沒有生命能輸到扁桃腺，那塊扁桃腺的肉產生一種類似死亡的狀態，所以開始腐敗。
有些人以為發炎都是上火，都是「陽實」，要不然就是「陰虛」，很少有人說發炎其實是「陰實」或者「陽虛」。
我自己有一個人生體驗，不曉得各位有沒有感覺到過？當我們身體比較不好的時候，身上比較會有汗臭味。我從前有一天拿著換下的衣服，覺得：「咦？怎麼衣服有點臭味？」然後就湊著衣服聞，發現有一塊地方特別不好聞，位置大概是在我的後肩膀的部分，然後，我那幾天再摸我的後肩膀，發現我後肩膀的體溫就是比其他地方要低一點。
哪個地方它的能量不夠，該處的細菌就可以亂長一通。所以人在「抗菌」的過程裡面，其實是有能量在處理這個事情的。
就 好比說，我們嘴巴裡面有口水，我們嘴巴裡面的口水是我們靈魂場域之內的東西，所以它不會在我們的嘴巴裡面腐敗，除非是很嚴重的口臭──口臭的也不是口水腐敗，它們是另外的地方出來的──活著的人，熱戀當中，來個French kiss，不會覺得很難聞。可是呢，你沾五滴口水離開你的嘴，在你的手背上面擦十五下再聞，那簡直是～～惡臭啊！它只要一脫離你靈魂保護的場域，就開始腐 敗了。
所以這些腐爛、發炎，它也不見得就是實熱證，很有可能是「陽虛」或者「陰實」，這個觀念我們要先建立起來，不能一概而論。像有些人爛嘴巴、爛陰道，那是虛極了，不是上火上極了。這種的肉身崩毀，要跟大家釐清一下。

continue...

[轉載] JT叔叔的中醫春田花花幼稚園．第三講（3）

JT叔叔的中醫春田花花幼稚園．第三講（3）

壯火食氣

再 來是非常非常重要的幾句話：「壯火之氣衰，少火之氣壯，壯火食氣，氣食少火，壯火散氣，少火生氣。」啊……這實在是很能讓人感到《黃帝內經》的偉大的幾句 話吧。它說：我們身體的整個機能，最好是處在「少火」的狀態，不要處在「大火」的狀態……那，能不能處在沒有火的狀態？沒有火的稱為死人哦，那可不行，生 命是在靠「陽」在運作的。
那，什麼叫「少火」呢？就是說，最好你一年四季都能夠手腳溫暖，最好你五臟六腑都能夠完滿地運作，不要一點動力都沒有嘛，這樣子維持它好好運作的動力，就稱之為少火。
那 「壯火」是什麼呢？以西醫的字彙來說，就是某個地方在「發炎」；在我們中醫的講法，稱之為「上火」。 我們說哪裡在上火，比如搭一個脈：「哦，你肝火很旺哦。」──肝火很旺怎麼把出來的？你脈象上面搭到一點尖尖的浮上來，就是發炎的脈──當某個地方在發炎的時候，那個地方就是有一大堆白血球、免疫細胞在那邊大戰爭。那，戰爭會怎麼樣啊？會勞民傷財，只要你某個臟腑裡面一直在上火，它就會一直消耗其中的種種質素，然後那個臟腑就會怎麼樣？會燒成陰虛。陰虛是什麼？就是營養不良。那會不會造成陽虛呢？當然也會呀！「累壞了」能說不是陽虛嗎？所以，有一些西醫研究「人的內臟為什麼會老衰」，他們說：不保養的人，他的內臟一直常年累月，處在一個「微微發炎」的狀態，這個微微發炎的狀態，它會失去功能嗎？不會，可是年紀一到，最先壞掉的就一定是那個臟。一個臟腑長期微微發炎的話，那個臟腑的生命力一定最先耗盡。不是說陽氣越旺越好，就你旺到在發炎的話，它會把你的氣消耗掉。其實我們台灣的夏天，也是「壯火食氣」啊，太熱了，所以氣都散掉、被消耗掉了。
那「氣食少火」是什麼意思呢？它是說：你內臟正常運動的那個動力，其實就是你的氣的來源。所以，你要把你的內臟保養到都運作得很好、很調和，這樣才會有「氣」，元氣才會出來，調和的內臟是氣的肥料。
聽過傳聞說有人練內功練得太急哦，結果練到整個人面黃肌瘦，骨髓都抽乾掉。因為他內臟還沒有練到可以生氣的地步，他就強迫讓自己有氣，那種氣會把內臟都吃掉。也就是說，你內臟必需練成有「少火」的內臟，才能夠拿去練氣。
基本的保養守則就是：你要內臟的功能都很旺，可是不可以燃燒過頭到上火。
像「壯火食氣」，一個人長口瘡痛得要命，上火，你說那個人的精神會很旺嗎？不會的，口乾舌燥牙齦腫嘴巴破，人會覺得很沒有精神。因為光是這樣上火，就會把你的元氣耗掉了。
那 再來它說「陰在内，陽之守也；陽在外，陰之使也。」它說，陰跟陽這個東西，在一個正常的人體內，其實是「陰陽互根」，什麼叫做陰陽互根？就是你有一具物質的肉身，你的靈魂，才能藉著這個肉身產生現象。否則就像很多鬼片一樣，男主角跟他女朋友擁抱，她女朋友感覺不到，因為他已經沒有肉身了嘛。所以呢，一定要有這個肉身當作你這條靈魂固定的所在。但是呢，你也要有這個動力，你的肉身才夠做出行為，不然就是屍體。靈魂固定在肉身上面就是「陰在内，陽之守也；陽在外，陰之使也」的一個面向。這是一個普徧化的通則，你可以說它是一具人體和一條靈魂的關係，也可以說是一點能量與一個細胞的關係，它是普徧性的哦，所以從大到小，自己可以推演，我就不必把所有的例子都舉完了。
然後呢，它說「形不足者，溫之以氣；精不足者，補之以味。」這裡的陰陽對舉，它又拿「形」跟「精」來對舉，形跟精來對舉的時候，形比較偏陽，精比較偏陰──形是我們的肉身「看起來的樣子」，長得高不高、有沒有精神之類的；精是肉身裡面儲存的那些更深一層的營養。
那它就說，如果你形不足：長得不壯、黃皮寡瘦、人沒有力氣，就要多吃補氣藥，多吃補氣藥才能夠開胃開飯，才能夠健壯起來。那如果有一個人他的精不足呢？這裡的精不足比較是說五臟裡面的營養都不夠，那要吃什麼？要補之以味，就是比較滋「陰」的食物。
比如說，中國人認為羊肉比較補，因為羊肉吃起來有味道比較重──當然羊肉也有「氣」（聞起來的氣味）──所以陰陽兩方都很夠，所以中國人就會覺得吃羊肉比吃牛肉補，會有這種觀念存在。而實際在臨床，的確是吃羊肉比較補。
所以我們在有些時候要挑聞起來芳香的東西吃，有些時候要挑吃起來有味道的東西吃，看身體的需要。
前面說的只是一個大原則，關於日常中怎麼用，還有很多空白地帶。不過，像我們前面已經教了一個生脈散了，我們之後還會再教一些方劑，隨著方劑的推演，我們會越來越熟悉它講的這些道理，等到以後多學了很多方劑，我這個地方亂七八糟講的東西你們再回頭看，就會覺得比較了解它了。
現在我們再岔題講一點本草 的理論哦：藥物的陰陽。一味藥怎麼分陰陽啊？我上次也講過一點：凡是這味藥是中國人所謂的「滋陰藥」的時候，你送去做科學的檢驗，一定可以找得到它的「有 效成分」，滋陰藥，例如「地黃」，為什麼可以那麼補血？因為地黃含有大量的鐵質還有什麼的啊；或者你說什麼吃大魚大肉可以補陰？因為它有很多蛋白質啊；山 藥有女性荷爾蒙、甘草近似類固醇……都有成分可以講。因為「陰」就是「物質成分」嘛。那，「測不出來」的是什麼呢？就是「陽」的部份：這個藥到底有多補 氣？吃了以後會增進幾年功力？那這怎麼能從成分裡面測出來？不要說測不出來那個成分了，連幾年功力是什麼東西都不知道啊！武俠小說中的天山雪蓮說不定什麼成分都沒有，就是會增加三十年功力，那也沒有辦法啊，對不對？
就是因為陽的部份是如此的曖昧，所以我們用成分去看一味藥就會不準。比如說中國人最 代表性的美容藥是「白芷」，敷了臉會白。可是白芷的化學成分，驗出來都是會促進黑色素生成的成分，所以僅看驗出來的成分，你就會覺得中國人拿它來美白是一 種不符合事實的迷信。 可是它真的有效啊！中國人的一些最代表性的美容藥，都是疏通臉部經絡的藥，白芷、白附子是通足陽明胃經的藥，藁本是通足太陽膀胱經的藥，如果以治病而論，它們是頭痛藥、是治療臉部中風的藥。但也因為它們能疏通臉部的經絡，所以可以讓人的臉部恢復活性、容光煥發。而這些，都是它們「陽」的部分，從化學成分是驗不出來的。而前面也說了，這個世界是一個陽占到百分之九十六而陰占到僅百分之四的宇宙，你不能僅以那百分之四來斷定一切。
說個最白痴的例子：你不要說人就是人啊，人也分成活得很快樂的人和活得很痛苦的人，這兩種人，你跟他相處起來的感覺，怎麼會一樣！那，食物、藥物，也是這樣啊。
學了中醫，就會覺得只以成分論是非的思考好薄弱哦，因為不是這樣的，實際的人生體驗會讓我們知道不是這樣的。
就像永和豆漿很有名，住在那裡的人就曾傳出這樣的話：「奇怪？十幾年前，晚上熬夜弄到很累，來一碗豆漿就覺得整個人很舒服、復活了。現在的豆漿，怎麼吃都沒有那個效果。」那你說現在的豆漿偷工減料嗎，黃豆放少了嗎？並不會。那比較是因為現在的黃豆是基因改造的，一年長很多次，成分都還有，成分上沒有問題，可 是它就是沒有辦法蘊足一年春夏秋冬的氣。可是如果在健康食品店買到非基因改造的豆漿粉沖來喝，就會有十幾年前永和豆漿的效果。
那像大陸那邊的郝萬山教授也說，從前的附子，能夠在冰天雪地裡開花，有一股陽氣穩固它的能量，吃了很補。後來人工種植的附子，種到第三代，從前吃了說會補到七孔流血暴斃的大熱藥，現在的附子農煮了當洋芋在吃──當它失去了那個生長環境、生長週期，它的藥性就已經不一樣了。
用 有效成分來看這些東西，到底準不準哪？就像是有兩種水果是蠻傷身的啦，一種是蘋果，一種是草莓。它們的成分都很營養、都很好啊，可是它們是一種沒有子房、 直接從花托長成水果的東西，所以它在生長過程裡面，就是缺了一段氣。而少了那些氣，就會變成：你吃它的時候，你吃蘋果一口，蘋果也吃你一口──它會吃掉你 的功力。中國歷代本草書，你去查蘋果（林檎），就會發現：再也沒有水果比它更壞了，久服會「束百脈」、「細百脈」、「閉百脈」， 一身功力盡失，簡直就是武俠小說中的「十香軟筋散」，難怪西洋人的聖經裡面說太古不死人亞當、夏娃吃了這玩藝兒就變成會老會死了。可是它成分上一點問題都沒有，好得不得了啊！那，這要怎麼檢證？就是，你們都去吃一年蘋果，然後再去把脈，就會發現：怎麼脈弱了那麼多！嬰兒時代被長期餵過蘋果泥的人，二十八歲都還把得出來這個人的脈特別細弱。
就像這樣，很多東西沒辦法用化學成分論是非，因為很多對身體很有破壞力的東西，化學成分都是非常健康的。




左陰右陽．腹陰背陽

前面課程講到「陰陽」，我們少講了一個陰陽，不曉得各位同學有沒有發現？
中國人是把人體分成左邊跟右邊的，認為人的右側的身體屬於「陽」，左側的身體屬於「陰」。如果把陰陽在這裡再定義得粗略一點，說「氣」跟「血」的話，人的氣的況比較呈顯在右邊的身體，血則比較呈顯在左邊的身體。所以我們把脈的時候，右手一路把下來是「肺」跟「脾」跟「生殖的腎」──這不用抄啊，把脈不用抄，以後會講──然後左手是「心」跟「肝」跟「泌尿的腎」。以左手看比較偏與血液相關的臟器，而右手比較關係到能量相關的臟器。
氣 的領域跟血的領域，我們稱為氣的領域叫「氣分」、血的領域叫「血分」。這件事情是一個蠻真實的存在，比如說，如果你的身體的肝臟有毛病的時候，兩脇肋骨會痛，可是肝不好的人，比較多痛的是「左邊」的肋骨，而不是右邊的肋骨。雖然肝是在右邊，可是因為肝是一個藏血的、屬於血分的臟，它的狀態、痛點經常是呈現在身體左邊的。所以有些人左半身不舒服到他睡覺的時候不能左側朝下，那那就要用大舒肝氣、大補肝氣的藥才能治。
那各位有沒有想過，人為什麼會氣比較在右邊、血比較在左邊呢？如果這個人是左撇子呢？為什麼左撇子的氣沒有比較集中在左邊呢？
這個喔，其實有一個假設，這也不是中醫的假設，而是人類學的假設。就是說：人類在地球上剛開始「存在」的時候──其實我一直不敢說人類是進化來的還是突然出現的──有一天，當人類第一次「踏上」地球的時候（這樣子講，其實就已經有一點挑起宗教領域的戰爭了……），恐怕是先在「北半球」有人類，也就是說，人類的身體，是設計成要在北半球生活的結構：
你想想看，我們一個人如果放輕鬆，擺一般最平均值的姿勢，人差不多是這樣子，兩手斜向前攤開，對不對？那一個站在北半球的人，那邊是太陽，你每天要對著太陽這樣子逆時針轉一圈──我們上次課有講到，人跟他存在的場域是在呼應的，我們不是一個孤島── 那麼太陽會放出一種很強烈的東西，叫做「太陽風」，你們聽過嗎？太陽風這個東西，一般人可能不很在意，但是像練功的人，他們就會說「夏練三伏，冬練九九」，或者是「靜坐的時候一定要挑選子、卯、午、酉四時」，這其中有什麼意義呢？有一位研究學者說，因為子時的時候跟午時的時候，太陽風是直接從頭頂或是腳下的方向推壓過來的，而酉時跟卯時，黃昏跟清晨呢，太陽風剛好是平行地表過來的，這些刺激對練功的人是有影響的，所以練功的人都要挑選太陽風比較極端的時間來練，比較能夠受到它的衝激，而得到幫助、或者說「通過它的考驗」。太陽風，我們雖不會意識到它，卻是一種強而有力的存在。那麼，當你站在北半球跟著地球自轉的時候，你會發現：你迎向太陽的一定是你的右手掌心，當你右手掌迎向太陽的時候，你的左手掌心其實是遠離太陽的，然後，等到你轉到右手掌背對著太陽遠離的時候，你的左手是以掌背對著太陽接近。所以，左手掌心是不容易跟太陽風去硬碰硬的，等於是左手掌心要不就是向著太陽遠離，要不就是有掌背遮到，而右手掌，有一段時間是在跟太陽風衝撞的。為了要抵抗這個太陽風，人類會漸漸地把一層保衛自己的氣凝聚在右手掌心；而左手心，人類沒有發展出這種氣。
所 以我們在教把脈的時候，一代一代傳下來，教學生都說：「你把脈你只能出右手，你不可以出左手去幫人把脈。」因為把脈，你會感覺到有對方身上不對勁的東西、邪氣傳進來，光是用右手就已經讓你很不舒服了；那如果用左手把的話，會嚴重非常多倍，左手欠缺那種自衛的能量。當人在這樣的環境裡面，漸漸漸漸就會發展出這樣子的分化。
這個指的是掌心這一面，而人的掌背、或者人的背部，都比較強悍，在氣方面比較強，屬陽，比較不怕這個東西；可是正面的話，就比較怕，正面比較柔脆，比較屬陰。
人如果要說背腹的話，一般而言，背部屬陽，腹部屬陰。人的腹部屬陰，比較柔脆；背部屬陽，比較強悍，在氣的方面比較強悍。背腹的秉氣不同這一點，其實也沒什麼深奧：一個嬰兒的胚胎，前面有肚臍，吸收母體從臍帶輸進來的營養，這是物質的營養，所以是「陰」；而在肚臍的正後方的背面，還有一個看不見的肚臍叫「命 門」，生命之門，一個小嬰兒的靈魂、他這一生這一世的整個計畫藍圖，是透過命門從看不到的世界載入訊息的，而這來自高次元世界的一切，以一個肉身人的立場而言，是看不到摸不著的，屬「陽」。於是，人的腹面就和陰具有同類性，而背面則和陽具有同類性。
還有一個說法──這個說法不是絕對，但是有一定比例的正確性──就是：如果小孩子在嬰兒時期常常讓他趴著睡的話，比較容易變成左撇子。當他感知這個世界的方法有點不一樣的時候，他就會受到一定程度的影響。不是絕對，但是你也知道外國人常常讓小孩子趴著睡的，那變左撇子的比率會高很多──雖然中國字用左手寫比較不會沾到墨、而英文用右手寫才順手，仍然是西方人左撇子的比例遠高於東方人。
另外，像《禮記．郊特牲》也說：「樂，由陽來者也；禮，由陰作者也。」靈感創作是從人的右腦出來的，章法規範是從左腦出來的，就這樣也會分出陰陽。

continue...